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旺報【記者李侑珊╱綜合報導】

大陸全國藝術專業考試(簡稱「藝考」)校考近期開考,作為「八大美院」之一的中國美術學院,過去4年的校考皆考彩色人物頭像畫,今年則要求考生將黑白風景照改畫為彩色圖,考到一半還把臨摹照片收走;另一考題則要考生以唐詩作畫,面對多變的考題,考生直嘆藝考宛如博奕,因大半年沒畫過風景畫,成績好壞只能聽天由命。

中國美院今年有4萬多人報考美術相關科系,但美院校考考題靈活,各地畫室、培訓機構雖有意憑藉歷屆「押題」,但考題一變再變,出題老師有意增加考試難度,淘汰將藝考視為升大學捷徑的考生。

國畫以唐詩作考題

據《錢江晚報》報導,2013年起,圖繪彩色人物像開始成為多所美術院校的速寫考題,補習班因此大量開辦相關課程、班級,協助考生快速建立繪畫基本功。

為測驗藝考生是否確實具備藝術天分,中國美院在2014年校考上,要求學生繪製真人模特兒;由於當時學生並未在補習班獲得類似訓練,不少考生畫不出來,甚至有人在離開考場後說:「看到真人模特,想死的心都有!」

就在中國美院以真人作繪畫考題後,坊間補教機構開始一窩蜂開課,訓練考生速寫人物能力,致近2年鄰近考試的時間,不僅大批考生加緊速度學畫真人,甚至還在美術院校附近,出現大批以從事「草根模特」維生的職業。

今年中國美院的校考考題再度大轉彎,要求考生繪製風景圖;一名來自烏鎮的考生表示,西畫的考題是一張黑白風景照片,監考老師進入試場進行說明,要求考生以暖色調來創作風景圖,並在考試進行1小時後,將照片收走,要求考生默畫。

國畫考題則為唐代詩人劉長卿的詩作《送上人》,要求考生參照詩意,畫一張人物、景物、植物自擬的主題創作,還要題跋並抄錄全詩;大部分的考生雖盡力揣摩詩意,但多半畫的是水墨山水、怪石嶙峋,主要依照平時所學的山水畫模式應考,甚至還有考生直接畫一隻鳥,大幅離題。

素描曾考不鏽鋼水壺

中國美院中國畫系主任張谷旻表示,以唐詩作為考題,在於測驗考生的綜合美術造詣;想要獲得高分,不但需具備高超的繪畫技法,還要能充足理解詩意,且懂得撰寫書法。

過去在藝考校考上,也曾多次出現讓考生「出奇不意」的考題,中國美院一名在校生說,有一年素描考的是自行車、不鏽鋼水壺,「不鏽鋼與鋼鐵材質和我們平時畫的石膏、水果,相差太遠,當下難倒一片人」。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

旺報【特派員陳君碩╱北京報導】

針對大陸在228事件的史觀,鑽研台灣史的大陸學者指出,該事件是當年官民對立及經濟社會矛盾的總爆發,屬於階級矛盾,但到了1987年被台灣選擇性詮釋為族群矛盾,並刻意忽略中共地下黨員在過程中扮演的角色;而中共在不同時期,對228事件也有不同的詮釋。

中國社科院近代史所台灣史研究中心副研究員褚靜濤22日受訪表示,228事件的背景是官逼民反,「官」是來自大陸的國民黨,「民」是來自台灣的工農大眾,而中共也有參與其中。24H

他指出,中共地下黨員黃榮燦在228時曾作一幅版畫《恐怖的檢查》,描繪國民黨在228事件濫殺無辜,這幅畫曾在上海《文匯報》發表,但綠營人士在還原史料時,卻刻意不提黃是中共黨員的背景,共別有用心。

褚靜濤表示,1987年李登輝要對228事件平反,台獨分子就利用228事件,把官民衝突、階級矛盾,解讀為省籍矛盾,進而把國民黨形塑為對廣大工農大眾鎮壓,其基本思路就是「外省人鎮壓本省人,就是中國人鎮壓台灣人,為了台灣人不再被鎮壓,台灣必須要獨立」,他批評這是對歷史事實的扭曲。

此外,中共在不同時期,對228事件也有不盡相同的詮釋。褚靜濤指出,1949到1979年,從階級鬥爭角度看待,大陸稱228的用詞是具有正面評價的「起義」;1979年後,兩岸主調是和平統一,因此淡化紀念228事件;時至今日,用「事件」這個詞,則較為中性。

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